طريقة آل باعلوي

طريقة السادة آل باعلوي، إحدى الطرق الصوفية السنيّة التي تأسست معالمها على يد محمد بن علي باعلوي الملقب بـ"الفقيه المقدَّم" المولود بمدينة تريم في اليمن سنة 574 هـ والمتوفى بها سنة 653 هـ. والتي أخذت على يد الإمام عبد الله بن علوي الحداد منهجا جديدا. تنتشر بشكل أساسي في اليمن، ولها انتشار في اندونيسيا وماليزيا وسنغافورة وكينيا وتنزانيا والهند والباكستان والحجاز والإمارات.

المنهج العلمي

المذهب الفقهي الذي عليه السادة آل باعلوي هو مذهب الشافعي. وأما المذهب العقديّ، فهو المذهب السّني الأشعري.

ومن المناحي العلمية الأخرى في منهج السادة آل باعلوي: قيامهم على تدريس العلوم الإسلامية على مر أدوار تاريخهم، ولا تزال معاهدهم وأربطتهم منذ السنين الغابرة إلى يومنا هذا تحافظ على سلّم منهجي في تدريس العلوم، يرافقه منهج تربوي في التزكية.

المعالم الروحية

تتفق طريقة السادة آل باعلوي مغ غيرها من الطرق الصوفية الشرعية في منهجها الروحي العام، إلا أنها تتميّز بسلفيّتها الظاهرة، وهي: اقتفاء ما كان عليه أعلامها الأوائل، وبأن العمل بالعلم ركنها الأساس وركيزتها. لذا، فقد اعتنوا بعلم الفقه عناية بالغة أكثر من غيرها من العلوم، واشتغلوا بالآداب والأخلاق الغزالية وتهذّبوا بها. قال الحبيب طاهر بن حسين بن طاهر باعلوي في التعريف بالطريقة: "إحكام عقيدة أهل السنة والجماعة - وهم: سلف الأمة الصالحون من الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان - ومعرفة الأحكام العينية، واتباع الآثار النبوية المخبِرة عن أحواله صلى الله عليه وآله وسلم، والتمسك بالآداب الشرعية، وهي المنهج الذي درج عليه آل باعلوي طبقة عن طبقة إلى النبي صلى الله عليه وسلم".

لقد كانت طريقة آل باعلوي تحتضن الطرق الأخرى وتتأدب معها ولا تنكر عليها، بل وتستقي من معانيها، حتى صرّح أئمتها أنها غزاليّة الظاهر شاذليّة الباطن. يقول الإمام عبد الرحمن بلفقيه: "فظاهرهم ما شرحه الإمام الغزالي من العلم والعمل على المنهج الرشيد، وباطنهم ما أوضحه الشاذليّة من تحقيق الحقيقة وتجريد التوحيد...فجل مجاهدتهم الاجتهاد في تصفية الفؤاد، والاستعداد للتعرّض لنفحات القرب في طريق الرشاد، والاقتراب إلى الله تعالى بكل قربة في صحبة أهل الرشاد".

الطريقة والدعوة إلى الله

كانت طريقة آل باعلوي سببا في انتشار الإسلام على رقعة جغرافية واسعة، عبر الهند إلى الملايو وبورما والفلبين وسيلان، وكذلك جنوب شرق آسيا وساحل شرق أفريقيا وغيرها.

أشهر أتباعها

• الإمام عبد الله بن علوي الحداد المتوفى سنة 1132 هـ.
• الإمام علي بن محمد بن حسين الحبشي المتوفى سنة 1333هـ ، مؤسس رباط سيوون العلمي سنة 1296هـ
• عبد الله بن عمر الشاطري، المتوفى سنة 1361 هـ، مؤسس رباط تريم.
• علوي بن عبد الله بن شهاب الدين، المتوفى سنة 1386 هـ.
• سالم بن حفيظ، المتوفى سنة 1378 هـ.
• عمر بن أحمد بن سميط، المتوفى سنة 1397 هـ.
• عبد القادر بن أحمد السقاف, المتوفى سنة 1431 هـ.
• أحمد مشهور بن طه الحداد المتوفى سنة 1417 هـ.
• أبو بكر عطاس الحبشي.
• إبراهيم بن عمر بن عقيل بن يحيى.
• سالم الشاطري.
• علي بن عبدالقادر الحبشي (منصب سيوون)
• زين بن سميط.
• عمر بن حفيظ.
• إسحاق بن عقيل بن عمر العلوي السقاف المكي الشافعي (توفي 1271هـ). رئيس السادة العلويين بمكة المكرمة
• أبو بكر المشهور الملقب بالعدني (امام مسجد العيدروس بعدن) وغيرهم من العلماء الافاضل
• عبد الله بن محمد بن هارون بن عبد الله بن علي السقاف (1303ـ1371هـ).
• أحمد بن عبد الله بن طالب العطاس
• علوي بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد السقاف الشافعي المكي (1255-1335هـ). شيخ السادة العلويين بمكة المكرمة
• اسحق بن زين بن حسين بن علوي الجفري آخر ناظر لخدمة المولد النبوي بمكة المكرمة خلال عهد الشريف حسين (توفي 1385 هـ)
• علي الجفري.
• محمد بن عبد الرحمن السقاف.
• الحبيب عمر بن عبدالرحمن العطاس
• الحبيب محمد بن حسين العطاس

أسس طريقة آل باعلوي

1. العلم.
2. العمل.
3. الورع.
4. الخوف.
5. الإخلاص.

انظر أيضا

• طرق الصوفية.
• الطريقة الشاذلية.
• أبو حامد الغزالي.

مراجع

Ba 'Alawiyya]] id:Tarekat Alawiyyah