حديث يوم الدار
حديث يوم الدار أو إنذار يوم الدار من الأحاديث النبوية التي وردت في العديد من كتب الحديث، وإن اختلفت الروايات والتفسيرات، فتستند إليها الشيعة في مسألة وصاية رسول الإسلام محمد بن عبد الله لعلي بن أبي طالب من بعده وعصمته.
الرواية الشيعية
نص الحديث حسب الرواية الشيعية:
روي عن البراء بن عازب في بحار الأنوار :
|
لما نزلت "وأنذر عشيرتك الأقربين" جمع رسول الله صلى الله عليه وآله بني عبد المطلب، وهم يومئذ أربعون رجلاً، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس، فأمر عليا أن يدخل شاة فادمها ثم قال: أدنوا بسم الله. فدنى القوم عشرة عشرة فأكلوا حتى صدروا، ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم: اشربوا بسم الله. فشربوا حتى رووا، فبدرهم أبو لهب فقال: هذا ما سحركم به الرجل. فسكت النبي صلى الله عليه وآله فلم يتكلم، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام. والشراب، ثم أنذرهم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: يا بني عبد المطلب انى أنا النذير اليكم من الله عز وجل، والبشير بما لم يجئ به أحدكم، جئتكم بالدنيا والاخرة فأسلموا وأطيعوا تهتدوا، ومن يؤاخينى ويؤازرني ويكون وليى ووصيي بعدى وخليفتي ويقضى دينى. فسكت القوم، فأعاد ذلك ثلاثا، كل ذلك يسكت القوم ويقول على عليه السلام أنا فقال: أنت. فقام القوم وهم يقولون لابي طالب عليه السلام: أطع ابنك فقد أمر عليك | 
|
ورد في بعض المصادر الشيعية أن محمد جمع أهله وأقاربه على وليمة وعرض عليهم الإسلام وقال أن من سيقبل سيكون وليه ووصيه وخليفته من بعده، فلم يجبه أحد إلا علي، سمي هذا الحديث "حديث يوم الدار" أو "إنذار يوم الدار"، حيث عرض محمد الإسلام على أقاربه من بني هاشم تنفيذاً لما جاء في القرآن [١].
الرواية السنية
يرى أهل السنة والجماعة أن الرواية الشيعية غير صحيحة، حيث تذكر الرواية أن الرسول محمد جمع بني عبد المطلب وكانوا أربعين رجلاً، في حين أن مصادرهم تقول أن بنى عبد المطلب لم يبلغوا أربعين رجلاً حين نزلت هذه الآية فإنها نزلت بمكة في أول الأمر، بل إن بني عبد المطلب لم يبلغوا أربعين رجلا في مدة حياة النبي [٢]، وأما الذي حدث بعد نزول آية « وأنذر عشيرتك الأقربين » [٣] ففى الصحيحين في البخاري ومسلم فقد وردت روايات صحيحة مختلفة كليا عن تلك الرواية. مع ذلك يعترف علماء اهل السنة ان لعبد المطلب أولاد ادركوا النبي واحفاد للذين لم يدركوه وهذه قائمة باسماء أولاد واحفاد عبد المطلب حضار يوم الدار
- عبد الله وأبو سفيان وأمية وربيعة ونوفل وعبد المطلب أولاد الحارث بن عبد المطلب (لم يدرك النبي).
- طالب وعقيل وجعفر وعلي أبناء أبو طالب.
- الطاهر وعبد الله وحجل وقرة وضباعة أبناءالزبير بن عبد المطلب (لم يدرك النبي).
- عتبة وعتيبة ومعتب أولاد أبو لهب.
- عبد الله وبكر وهم أبناء المقوم (لم يدرك النبي).
- الفضل وعبد الله وعبيد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن وكثير والحارث وتمام أبناء العباس.
- يعلى وعمارة وعامر أبناء حمزة.
وهذا يعني ان حضار يوم الدار 37 شخصا على الاقل ولا يعلم أحد متى توفي كل من :
- ضرار بن عبد المطلب
- الزبير بن عبد المطلب
- مصعب بن عبد المطلب
- المقوم بن عبد المطلب
- المغيرة بن عبد المطلب
فقد قيل انهم ماتوا قبل البعثة وحديث يوم الدار حصل في الفترة التي لم يطلع أحد بعد على البعثة فانه بدأ بعشيرته الاقربين. اما الزبير وقثم من أبناء عبد المطلب فماتا صغيرين. فهؤلاء 42 شخصا من أولاد عبد المطلب يمكن ان يكونوا قد ادركوا أول البعثة.
هوامش
- ^ «و أنذر عشيرتك الأقربين» القرآن الكريم - سورة الشعراء 214
- ^ منهاج السنة لابن تيمية
- ^ سورة الشعرآء آية 214
