69 (وضعية جنسية)
تسعة وستين أو 69, والمعروف أيضًا باسمه الفرنسي soixante-neuf (تسعه وستين)، هو مجموعة من الأوضاع الجنسية التي التي يصطف فيها شخصان بحيث يكون فم كل شخص بالقرب من الأعضاء التناسلية للآخر، ويقوم كل منهما في نفس الوقت بممارسة الجنس الفموي على الآخر. وبالتالي، يكون المشاركين منقلبين بشكل متبادل مثل الرقمين 6 و9 في الرقم 69 ( 69 )، ومن هنا جاء الاسم. في الجنس المغاير، يقوم الرجل بلعق فرج المرأة وتقوم المرأة بلعق قضيب الرجل. وهذا الوضع يتيح التهيج الجنسي للطرفين استعدادًا للجماع ويساعد الزوجة على سرعة الوصول للنشوة.
الطريقة
تتضمن النسخ المختلفة لأوضاع الـ 69 اللعق المتبادل والتصبيع لفتحة الشرج أو المهبل لأي من الشريكين.
في هذه الأوضاع، يقال إن الشركاء يشعرون بالتحفيز الجنسي في وقت واحد، ولكن هذا يمكن أيضًا أن يصرف انتباه أولئك الذين يحاولون التركيز فقط على إمتاع أنفسهم. كما يمكن أن يكون الموقف محرجًا بالنسبة للشركاء الذين لا يتشابهون في الطول.
التاريخ
مصطلح تسعة وستين أو soixante-neuf للتحفيز المتبادل المتزامن عن طريق الفم والأعضاء التناسلية هو ترجمة إنجليزية للمصطلح الفرنسي الملطف، " soixante-neuf ". لم يتم تتبع مصطلح " soixante-neuf " قبل نشر كتاب Whore's Catechisms (تعليم العاهرات) في تسعينيات القرن الثامن عشر في فرنسا، والذي يُنسب عادةً إلى الزعيمة المبكرة للثورة الفرنسية، السيدة. ثيروين دي ميريكورت.
يبدو أن أقدم تصوير لا لبس فيه لوضعية التسعة والستين هو ذلك الموجود على مصباح الزيت المحفوظ في متحف ميونيخ ( المتحف الألماني)، والذي أعيد إنتاجه لأول مرة في مجموعة الدكتور جاستون فوربيرج ... Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik (ميونيخ، 1921) اللوحة 58، والتي تظهر المرأة مستلقية فوق الرجل. يدعي الدكتور فوربيرج أن هذا... يعود إلى فترة قياصرة الرومان.... ومع ذلك، هناك مصباح زيت آخر من نفس النوع، يُظهر وضعية التسعة والستين بشكل متطابق تقريبًا ... وقد تم إعادة إنتاجه مؤخرًا كلوحة كاملة الألوان، في كتاب Eros Kalos للبروفيسور جان ماركادي (طبعة اللغة الإنجليزية، جنيف: ناجل، 1965)، مقابل الصفحة 58، في ... المصابيح المحفوظة في متحف هيراكليون في اليونان.
منحوتة معبد هندوسي من الكهوف المقدسة في جزيرة إليفانتا، بالقرب من مومباي في الهند، والتي تظهر هذا الوضع مع كون الرجل واقفًا، ويمسك المرأة المتدلية في هذه المنحوتة من كتفيه، ... تم إحضارها إلى إنجلترا في أواخر القرن الثامن عشر ... ... هذه القطعة المنحوتة ... تمت مناقشتها وتوضيحها في "A Discourse on the Worship of Priapus" (خطاب حول عبادة بريابوس) لريتشارد باين نايت، الصادر بشكل خاص لجمعية ديليتانتي في لندن عام 1786.... الرسم التوضيحي المعني عبارة عن نقش تفصيلي مذكور في لوحة باين نايت الحادية عشرة؛ والشكل الكامل لهذه المجموعة المنحوتة ... يرد في اللوحة الرابعة والعشرون.
يذكر كاما سوترا هذا الوضع الجنسي، وإن كان باسم مختلف: "عندما يستلقي رجل وامرأة بوضعية مقلوبة، أي يكون رأس أحدهما نحو قدمي الآخر ويستمران في الجماع [بالفم]، فهذا هو يسمى "مؤتمر الغراب".
ميم إنترنت
في إشارة إلى الوضعية الجنسية، أصبح الرقم "69" بمثابة ميم على الإنترنت، حيث يستجيب المستخدمون لأي ظهور للرقم بكلمة "لطيف" ويلفتون الانتباه بشكل خاص إليه. وهذا يعني الإشارة بشكل ساخر إلى أن الإشارة إلى الوضع الجنسي كانت مقصودة. بسبب ارتباطه بالوضعية الجنسية والميم الناتج، أصبح الرقم "69" معروفًا باسم "الرقم الجنسي" في هذه المجتمعات، على غرار الرقم 420، والذي يُعرف باسم "رقم الحشيش".
