عبد الحسين شرف الدين
السيد عبد الحسين شرف الدين
عالم دين شيعي من جبل عامل، له العديد من المؤلفات وخاصة في مجال العقائد الشيعية، كما له العديد من المواقف السياسية من الأحداث التي كانت دائرة في زمانه.
نسبه
هو عبد الحسين بن يوسف بن جواد بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن إبراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن نور الدين الموسوي، الشهير بالسيد عبد الحسين شرف الدين.
والدته هي بنت السيد هادي ابن السيد محمد علي ابن السيد صالح الكبير.
قال عنه خاله السيد حسن الصدر : " عالم فاضل محقق مدقق، ذو فضل واطلاع وغور في تحقيق الحقائق، كامل في أكثر الفنون الإسلامية، أحد المراجع في الدين اليوم، له مصنفات حسنة ومؤلفات نافعة، مروّج للدين نافع للمؤمنين" [١]
ولادته وأسرته
ولد في الكاظمية في العراق سنة 1873 ميلادي (1290هجرية)، وهو عاملي الأصل عراقي المولد. تربّى في كنف والده السيّد يوسف شرف الدين وجده السيد هادي الصدر وتتلمذ عليهما في المقدمات[٢]
دراسته وأساتذته
عاش في العراق منذ ولادته وحتى العام 1905ميلادي (أي حوالي 32 عاما) نال خلالها درجة الاجتهاد المطلق، وبعدها عاد إلى جبل عامل، وسكن مدينة صور وأسهم في النهضة العلمية والأدبية في جبل عامل كما عمل على التقريب بين المذاهب الإسلامية من خلال الحوارات البنّاءة مع مشايخ وعلماء أهل السنّة.
وفي العراق درس في النجف وفي سامراء على أعلامهما أمثال السيّد كاظم اليزديّ والآخُونْد محمّد كاظم الخُراسانيّ وشيخ الشريعة الإصفهانيّ والشيخ محمد طه نجف والسيّد إسماعيل الصدر، والسيّد حسن الصدر[٣]
نشاطاته في صور
يصف عبد الأمير سبيتي بيت السيد عبد الحسين شرف الدين في مدينة صور فيقول: " السيد عبد الحسين شرف الدين، أحد أعلام عصره علمًا وعملا وتأليفًا وجهادا وبناء لمؤسسات، ومرجعا لحلِّ المشكلات، وحاكما عدلا في من يرجع إليه من خلافات... وقد كان بيته لا يخلو من مراجع أو مستفت أو شاك أو صاحب حاجة أو زائر أو متفقِّد أو ضيف... في ليل أو نهار فالباب مشرع والديوان مفتوح" [٤]
إضافة إلى هذا فقد اعتنى السيد بتعليم الناشئة فأسس المدرسة الجعفرية في صور في العام 1938 ميلادي كما كان له الدور الأساس في بناء مدرسة الزهراء. وأسّس السيّد نادياً سمّاه (نادي الإمام الصادق) للاحتفالات الدينيّة والمحاضرات الثقافيّة، ومسجداً أضافه إلى المدرسة والنادي.
ولرعاية الفقراء والمساكين أسّس (جمعيّة البرّ والإحسان)التي إضافة لدورها الإجتماعي كانت تقوم بدفنِ وتجهيز الموتى من المساكين كما ساهم في تأسيس الجمعية الخيرية الجعفرية.
من أوائل العلماء الشيعة الذين التفتوا إلى المهاجر في أفريقيا فأرسلوا المبلّغين إلى هناك وكان في مقدمتهم ولداه السيد صدر الدين والسيد جعفر.
أسس الكلية الجعفرية لتربية الجيل الصاعد كما أسس الروضة الجعفرية للأطفال بقسميها البنين والبنات.
في السياسة
•وقف بقوة إلى جانب الثورة العربية الكبرى، وكان من المنادين بالوحدة السورية تحت راية الملك فيصل.
• كان من المعارضين للوجود الفرنسي وكان له دور بارز في مؤتمر وادي الحجير (عام 1920) بالحضّ على مقاومة الوجود الفرنسي في بلاد الشام.
• شارك في مؤتمر علماء وادي الحجير، وكان له خطاب بليغ دعا فيه إلى نبذ التفرقة الطائفية، وانتخبه المؤتمر مع السيد عبد الحسين نورالدين والسيد محسن الأمين ليلتقوا الملك فيصل ويفاوضوه بإسم العامليين [٥].
• حكم عليه الفرنسيون بالإعدام غيابيا وأحرقوا داره ومكتبته النفيسة، فاضطر إلى الهرب خارج لبنان. فسكن دمشق فترة من الزمن، وبعدها ذهب إلى مصر، ومنها إلى فلسطين وأقام في قرية تسمى (علما) قرب الحدود مع جبل عامل حيث اجتمع بأهله ثانية هناك. وبعد استقرار الأوضاع أُسقط الحكم عنه فعاد إلى أسرته في مدينة صور [٦]
أبناؤه
برز أبناؤه في شتى المجالات السياسية والثقافية والفكرية والأدبية والصحفية ومن أشهرهم:
- السيد محمد علي:نبغ مبكرا وكان معقد آمال أبيه برز في المجالين الفكري والسياسي لكن سارع إليه الأجل فتوفي في حياة والده. لم يبق من مؤلفاته غير كتابه القيم شيخ الأبطح في حياة سيدنا أبي طالب عليه السلام.
- محمد رضا شرف الدين: من أبنائه السيد حيدر تخرج من حوزتي النجف وقم وعاد إلى الوطن ناهضا بالوظائف الشرعية،حيث قام بدور كبير في إحياء الشعائر الدينية ،أنجب ولدين هما: السيد محمد رضا باحث وأستاذ في الحوزة العلمية في قم والسيد مرتضى الذي عكف على الدراسة الدينية بعد تخرجه من الجامعة اللبنانية.
- صدر الدين شرف الدين: من أبنائه المرحومان السيد مصطفى والسيد أحمد. أستاذان فاضلان، وقد كان لهما دور مشهود لتنشئة الجيل الصالح من خلال رسالة التربية والتعليم ، والسيد عمًّار،تخرج من حوزة قم، انتقل إلى الوطن ومارس التدريس في حوزاته له مؤلفات قيمة منها بحث الجفر.
- جعفر شرف الدين
- السيد عبد الله شرف الدين: صاحب كتاب مع موسوعات رجال الشيعة
مؤلفاته
له ما يقارب من الثلاثين مؤلّفا بين كتاب ورسالة وغيرها :[٧]
- المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
- الفصول المهمة في تأليف الامة
- سبيل المؤمنين : يشتمل على ثلاث مجلدات في الأئمة وأحوالهم ومناقبهم.
- بغية الراغبين في أحوال آل شرف الدين: وهو كتاب في تواريخ أسرته وفروعها.
- شرح التبصرة : في ثلاث مجلدات.
- تعليقة على استصحاب رسائل الشيخ : في مجلد واحد.
- رسالة في " منجزات المريض " استدلالية.
- النصوص الجلية في امامة العترة الزكية : يشتمل على ثمانين نصا، أربعين مما أجمع على صحته المسلمون وأربعين مما انفردت به الامامية.
- تنزيل الايات الباهرة في فضل العترة الطاهرة : يشتمل على مائة آية نزلت في أئمة أهل البيت بحكم الصحاح المجمع على تصحيحها.
- تحفة المحدثين في من أخرج عنه الستة من المضعفين.
- تحفة الاصحاب في حكم أهل الكتاب.
- الذريعة في نقض البديعة.
- الفضائل المختلقة وأحاديثها الملفقة.
- مختصر الكلام في مؤلفي الشيعة من صدر الإسلام.
- رسالة بغية الفائز في نقل الجنائز.
- زكاة الاخلاق
- رسالة " الفوائد والفرائد "
- تعليقة على صحيح البخاري
- تعليقة على صحيح مسلم
- الأساليب البديعة في رجحان مآتم الشيعة
- رسالة " النجعة في أحكام المتعة "
- الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء
- أبو هريرة
- فلسفة الميثاق والولاية
- المراجعات: وقد انتشر انتشارا واسعا وطبع طبعات كثيرة
- النص والاجتهاد
- مسائل فقهية
- إلى المجمع العلم العربي
- أجوبة مسائل جار الله
- كلمة حول الرؤية
وفاته
توفى في مدينة صور سنة 1957 ميلادي (1377 هجرية)، ونُقل جثمانه إلى النجف الأشرف فدفن في مشهد الإمام علي بن أبي طالب.
المراجع
- ^ كتاب تكملة أمل الآمل – باب العين – ترجمة عبد الحسين شرف الدين – رقم الترجمة 222
- ^ رسالة ماجستير بعنوان: مجلة العرفان اللبنانية، دراسة تاريخية- مجيد الحدراوي – جامعة الكوفة - كلية الآداب – صفحة 11
- ^ أعيان الشيعة – السيد محسن الأمين – الجزء السابع – ترجمة السيد عبد الحسين شرف الدين تحت رقم 1496 - صفحة 457
- ^ مقدمة عبد الأمير سبيتي لديوان "أوزان الصادر عن المجلس الثقافي للبنان الجنوبي- بتاريخ 2001
- ^ كتاب: حوادث جبل عامل - الشيخ أحمد رضا – إصدار دار النهار- 2009 – صفحة 235
- ^ كتاب: شعراء راحلون من الجنوب اللبناني – إصدار المجلس الثقافي للبنان الجنوبي- 2010 – صفحة 198
- ^ دليل جنوب لبنان كتابا – صفحة 254– إصدار المجلس الثقافي للبنان الجنوبي
Abd al-Husayn Sharaf al-Din al-Musawi]] fa:عبدالحسین شرفالدین
