الطريقة السعدية
| هذه المقالة تحوي الكثير من ألفاظ التفخيم تمدح بموضوع المقالة دون أن تستشهد بمصادر الآراء، مما يتعارض مع أسلوب الكتابة الموسوعية. يمكنك مساعدة ويكيبيديا بإعادة صياغتها ثم إزالة قالب الإخطار هذا. وسمت هذه المقالة منذ: أكتوبر 2010. . |
| هذه المقالة يتيمة حيث أن عددًا قليلاً من المقالات أو لا مقالات إطلاقًا تصل إليها. ساعد من فضلك بإضافة وصلات في المقالات ذات العلاقة. (مايو_2010) |
| رجاء وسع هذة المقالة. المزيد من المعلومات قد تكون موجودة في صفحة النقاش أو في طلبات التوسيع. رجاء أزل هذه الرسالة عندما تتوسع المقالة. وسم هذا القالب منذ: مايو_2010 |
| هذا المقال أو المقطع ينقصه الاستشهاد بمصادر. الرجاء تحسين المقال بوضع مصادر مناسبة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. وسم هذا القالب منذ: مايو_2010 |
| تحتاج هذه المقالة إلى تدقيق لغوي وإملائي ومراجعة علامات الترقيم. يمكنك مساعدة ويكيبيديا بإجراء التصحيحات المطلوبة.
الرجاء إزالة هذا القالب بعد القيام بالتعديلات اللازمة. وسمت هذه المقالة منذ : مايو_2010 |
لاستعمالات أخرى، انظر إلى سعدالدين
| الطريقة السعدية | |
|---|---|
| تعديل طالع توثيق القالب |
الطريقة السعدية طريقة صوفية مرضية مثل سائر الطرق الصوفية لها أصولها وقواعدها وهي منتشرة في مختلف البلاد الإسلامية في بلاد الشام ومصر وتركيا والمغرب وغيرها وهي منسوبة للعارف بالله الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني الإدريسي الحسني
سند الشيخ في الخرقة رضي الله عنه :
وأما سنده في الطريقة :فللشيخ سندان في الطريق أحدهما وهبي والآخر كسبي ،فأما الوهبي :فهو ما اشتهر بين العام والخاص من القصة الشهيرة التي أكرمه الله بها بلقاء سيد الخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقنه الذكر وألبسه ردائه الشريف فانجذب إلى مولاه وصار ببركة المصطفى صلى الله عليه وسلم من العارفين فقد فتح الله عليه فتوح العارفين فأصبح من أكابر الواصلين أضاءت أوقاته بالوصل وأشرقت أوقاته بالوصل وأشرقت أنواره في سماء الفضل والأمر فوق ما يقال على يد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم وصحابته السادة المتقين رضي الله عنهم.فهذه الطريقة الوهبية المأخوذة عن خير البرية صلى الله عليه وسلم. وأما سنده الكسبي : فقد أخذ الطريقة ولبس الخرقة عن والده ومرشده البحر المحيط العلامة الشيخ يونس الشيباني المكي الحسني وهو أخذ الطريقة عن الشيخ أبو بكر النساج عن أبي القاسم الجرجاني عن أبي عثمان المغربي عن أبي علي الكاتب عن الشيخ علي الروذبادي عن شيخ الطائفة الجنيد البغدادي عن خاله السري السقطي عن معروف الكرخي عن الإمام علي الرضى عن الإمام موسى الكاظم عن والده الإمام جعفر الصادق والده الإمام عن محمد الباقر عن والده الإمام علي زين العابدين والده الإمام عن والده الإمام الحسين السبط عن والده الإمام علي عن ابن عمه سيد الأنبياء والرسل رسول الله.
أوراد الطريقة :
الورد الأصغر: وهو وظيفة تتلى صباحاً ومساءً بترتيب وأعداد مخصوصة، تشتمل على قراءة (الفاتحة والإخلاص والمعوذتين وأول سورة البقرة وآخرها مع آية التوحيد وآية الكرسي)، والصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم، والاستغفار، وذكر الله تعالى، والدعاء.
الورد الأوسط: وهو وظيفة تتلى صباحاً ومساءً بترتيب وأعداد مخصوصة، تشتمل على ما تقدم في الورد الأصغر بأعداد مختلفة.
- / الورد الأكبر: وهو: وظيفة تتلى يومياً بترتيب وأعداد مخصوصة، تشتمل على ذكر الله تعالى بسبعة من أسمائه الحسنى، كل على حدة، ولا يُنتقل من اسم إلى آخر إلا بإشارة من الشيخ، وتتراوح أعداد الذكر بين عشرة آلاف (10000) ومائة ألف (100000) مرة.
وتلك الأسماء هي: (لا أله إلا الله، الله، هو، حي، واحد، قيوم، قهار)، ولكل اسم منها توجه خاص.
وهذه الأوراد الثلاثة هي الأوراد الخاصة.
ومن جملة الأوراد الأخرى: الورد المثلث * الورد المسبَّع * الورد الفضِّي * الورد الرائد (المسمى بحزب الفتوحات) * حزب الصفا * حزب الأنوار والتحصين * مجموعة أوراد الليالي والأيام.
