- محسن بن عثمان الهزاني العنزي .
- شاعر [نبطي]
- ولد عام 1130 للهجره
- وتوفي عام 1210 للهجرة
- من أشهر شعراء نجد في التاريخ الحديث
- عاش في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي) ويلقب بأمير الشعر الغزلي.[بحاجة لمصدر]
- تولى إمارة الحريق فترة من الزمن ثم اعتزل الامارة وهو ينحدر من قبيلة الهزازنة أحد قبائل عنزة وهي اقبيلة عريقة وقديمة التحضر في أرض اليمامة..
- ولد في الحريق جنوب مدينة الرياض بحوالي 200 كم، وعاش في بيت شرف وعز. *يعتبر مجدد محدث الشعر الشعبي لإدخالة بعض اوزان الشعر ومن أشهر قصائده الاستغاثة
* من اشعاره *
| دع لذيذ الكـرى وانتبــه ثـمّ صـلّ
|
|
واستقم في الدجى وابتهـل ثـم قـل
|
| يا مجيب الدعـا يـا عظيـم الجــلال
|
|
يـا لطيـف ٍ بنـا دايـم ٍلـم يـزل
|
| واحـد ٍمـاجـد ٍقـابـض بـاس،ـط
|
|
حاكـم ٍعــادل ٍكـلّ مـا شـا فعـل
|
فيه الجناس اللفظي".
| يا الله بنوٍّ مـدلــهــم الــخــيــالا
|
|
*طافح ربابه فيه مثل شرد المها الزرق
|
| لــي جاعـلـي البكـريـن بـنـي الحلالا
|
|
ما عـاد يفـصـل فيه رعـد ولا برق
|
| عــســاه يـســقـي ديـرتـي بالكمالا
|
|
ويودع نعام ديار الأجواد لــه طــرق
|
| يسـقـي غــروس عـقـب مـاهــي هـمالا
|
|
ويصبـح حمامـه ساجـع يلـعـب الــورق
|
| جـريت أنـا صــوت الـهوى باحتـمـالا
|
|
فــي وســط بسـتـان سـقاه أربع فرق
|
| طـبّـيـت مع فرع جديــد الـحـبالا
|
|
وظهـرت مـع فـرع تناحـت بــه الورق
|
| روشـن هــيا لــه فرجـتـيـن شــمالا
|
|
بـاب مــع القبـلـة وباب مع الـشرق
|
| ومـبـسـم هــيـا له بالظلام اشـتعالا
|
|
*بـيـن الـبروق وبيـن مبـسـم هيا فرق
|
| بــرق تلألأ قـلـت: عزّ الـجـلالا
|
|
*وأثـره جبين صويحبـي واحسبـه بـرق
|
| يــا شـبه صـفرا طـار عنها الـجـلالا
|
|
طويلة السمحـوق تـنـزح عـن الــورق
|
| لــه ريــق أحــلا مــن حلـيـب الـجــزالا
|
|
وأحلا من السكر إلى جاء مـن الشـرق
|
| حـنّـيـت أنا حــنّــة هــزيــل الـجـمــالا
|
|
ينقـض روي الخـيـل قــد مـسـه الـفـرق
|
| ويـا قـلـتــه فــي عـالــيــات الـجــبــالا
|
|
مـاهـا قــراح مـيــر من دونـهــا غرق
|
| مـا عـاد للـصـبـيـان فـيـهــا احـتـمــالا
|
|
مــن كــود مرقـاهـا يديـهـم لـهـا طــرق
|
| قالـوا تتـوب مــن الـهـوى؟, قـلـت لا لا
|
|
إلا إن تتوب رمـاح علـوى عـن الـزرق
|
| قالـوا: تتـوب مـن الهـوى؟, قلـت: لا لا
|
|
إلا إن يتوبـون الحناشـل عــن الـسـرق
|
| قالـوا: تتـوب مـن الهـوى؟, قلـت: لا لا
|
|
إلا إن تتوب الشمس عن مطلع الشرق
|
| أخـذت مــنــها حـبــتــيــن تـتـالا
|
|
يـوم إن نسنـاس الهـوى يطرقـه طــرق
|
ولشهرة قصائدة الغزلية جعل الناس يختلقون له القصص الخيالية لمغامرات غزلية بفتاة جمليه تدعى هيابنت تركي الشبانات}}
إلا أنه عرف بالعفة والخلق وهذا ماتدل عليه قصائده الدينية التي قالها في نهاية حياته}}
بعدما ترك الشعر الغزلي..
وهو القائل :
| غنـى النفـس معـروف بتـرك المطـامـع
|
|
ولـيس لـمن لا يـجـمـع الله جـامـع
|
| فهل تُدفع البلوى وهل يُمنع القضـاء
|
|
فـمـا لـلــذي يـأتـي من الله دافع
|
| أكفـكـف دمـوعـاً آلم الـكـف كـفـها
|
|
لهـا بيـن ملقـى صحـن خـدي تتابـع
|
| بهـا هـام قلـبـي واستمـالت صبابـتي
|
|
وغصن الرجاء مني لـه اليـأس هـازع
|
| فـلـمـا أحق الـعــرف مـنى مـنازلاً
|
|
أشارت بتسلـيـمـي إليـها الأصـابع
|
وله قصيدة أخرى يقول فيها :
ولا للفتى أرجا من الدين والتقى=وحلم عن المجرم وحسن التواضع
وقال في أخرى :
وأحذرك عن درب الردى لا تبى الردى=فتصبح طريح بين واش وشافع
المصادر
"شذى الند في تاريخ نجد" لمطلق صالح المطلق
الأزهار النادية
طيور القلب (ديوان محسن الهزاني)للدكتور / خالد بن عبدالله الهزاني
الميزاب، ص19، تأليف : أحمد الفهد العريفي.
منطقة الحريق، ص66، تأليف : د.محمد بن سعد الدبل
